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某日，朱先钎正在苦读英吉利某位先贤撰写的《海军火力》，只见文中写到，随着各国铁甲舰的不断服役，舰炮口径越来越大，射程越来越远，传统的目视直瞄射击法已经不能适应现代海战战法，为此，这位先贤提出了舰炮射击要像解算数学题一样，需一步一步解决运算过程中的未知因素，才能得到正确答案，最终命中目标。
这倒是与朱先钎减少火炮射击误差三要素中的想法不谋而合，第一步就是对敌舰射击，如果炮弹落点分布不能覆盖敌舰，就需要根据落点范围和敌舰之间的方位关系不断修正射击参数，第二步如果炮弹能够覆盖住敌舰航行区域，对敌形成所谓的“危险区”，对我就是“跨射”，从统计学概念来看，这时候就已经属于命中了；第三步就是快速连续射击，也就是海兵术语“效力射”，平时海兵称呼为几轮急速射击，也就是用着最快速度开火，通过大量投射炮弹，形成命中概率，这样就会在一定时间内获得真正命中。
对于兵舰炮术指挥官而言，火炮的射击精度属于已知条件，我方兵舰与敌舰之间相对位置属于可测量条件，炮手的素质属于可掌握条件，三个条件具备以后，能否命中目标，那就属于信仰问题了。
所以说在四个水师，甚至各个分舰队里面，战斗前都有各种稀奇古怪的祭祀仪式，比如炮弹上淋狗血，杀鸡祭拜龙王爷、海兵唱戏拜天、放鞭炮开海都是些传统项目，据说还有搞笑的，每次出战之前，必抱上洪武皇帝和安宗皇帝牌位绕舰一周，边绕边大声祷告大明列祖列宗保佑，连海军都督府都知道了，一时传为笑谈，这就是强化信仰的高招了。
当然，朱先钎觉得，佛祖和龙王不一定听得到，不过炮手们信心的BUFF条倒是能有点加成。
对于这本书，朱先钎深以为然，正准备自己也进一步细化理论，如何减少射击误差方法，没准还可以在海兵刊物上发表一二，补贴一下家用，时日艰难，这种一举两得的好事朱先钎当然要认真对待了。
就听到外面一阵阵脚步声，难得资四这边能见到这么多人过来，难道说海军都督府的上官们都改性子爱看书了。
就在朱先钎狐疑中，敬爱的宣保司林都指挥使亲自莅临资料室的资四资料库。
“这是怎么回事”，林都指挥使带着资料室主任、机要秘书和勤务，怒气冲冲的把资料借用本拍在桌面上，大声质问朱先钎。
“敢问司长，是什么小事让您亲临一线过问”，朱先钎心中知道，再怎么刻意奉承林
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